2023年7月28日，為了解甘肅省祭祀文化及傳統(tǒng)習(xí)俗，山東大學(xué)（威海）“知祀達(dá)禮”調(diào)研團(tuán)成員楊婷媛前往甘肅省白銀市平川區(qū)殯儀館進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與訪談。殯儀館辦公室工作人員王女士表示，在當(dāng)?shù)兀猎崾菐浊陙?lái)代代相傳的習(xí)俗，很多人們都希望土葬，以表示落葉歸根之意，為了保護(hù)環(huán)境，減少對(duì)土地資源的占用，政府會(huì)鼓勵(lì)黨員以及公職人員選擇火葬這一形式，工作人員也會(huì)對(duì)前來(lái)的普通群眾進(jìn)行一定程度的勸告，不過(guò)效果不甚明顯，人們?cè)谇О倌陙?lái)形成的習(xí)俗改變起來(lái)不是易事。對(duì)于云祭祀，王女士認(rèn)為這是一種很環(huán)保的祭祀方式，并且殯儀館也在推進(jìn)著這種方式。
      祭祀禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要意義。甘肅省位于中國(guó)西北地區(qū)，是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方。甘肅省的祭祀禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到古代。古代甘肅地區(qū)的祭祀習(xí)俗主要有祭天、祭地、祭祖等。祭天是對(duì)自然界的崇拜，認(rèn)為天是最高神靈，能夠掌控萬(wàn)物。祭地是對(duì)土地的崇敬，因?yàn)橥恋亟o予了人們生活的基礎(chǔ)。祭祖則是對(duì)先祖的敬仰和紀(jì)念，認(rèn)為先祖的靈魂能夠保佑子孫后代。
      隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，甘肅省的祭祀禮儀也發(fā)生了一些變化。
      1. 禮儀流程簡(jiǎn)化：現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏加快，很多人對(duì)傳統(tǒng)祭祀禮儀缺乏耐心和時(shí)間。因此，許多祭祀儀式的流程被簡(jiǎn)化，時(shí)間也被縮短。
      2. 禮品多樣化：現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活豐富，人們?cè)诩漓霑r(shí)使用的祭品也更加多樣化，不再局限于酒和肉等傳統(tǒng)祭品。
      3. 宗教影響：甘肅省有著豐富的宗教文化，例如佛教、道教、伊斯蘭教等。這些宗教對(duì)本地區(qū)的祭祀禮儀產(chǎn)生了一定影響，使得祭祀習(xí)俗更加多元化。
      在當(dāng)下，殯儀館在處理喪葬事務(wù)時(shí)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，對(duì)工作人員的要求也不斷提升。一方面，工作人員需要具備一定的專業(yè)基礎(chǔ)素養(yǎng)，利用專業(yè)性知識(shí)安排葬禮的細(xì)節(jié)，從容不迫地處理各種各樣的事務(wù)，包括家屬的需求、文件手續(xù)以及具體的葬禮安排。另一方面，殯儀館工作人員需要具備很強(qiáng)的情緒管理能力和共情力，保持冷靜和專業(yè)，善于傾聽(tīng)和理解，撫慰家屬情緒，為其提供情感支撐。
      最后，調(diào)研隊(duì)員楊婷媛對(duì)本次實(shí)地調(diào)研進(jìn)行了記錄和總結(jié)，通過(guò)本次調(diào)研，團(tuán)隊(duì)對(duì)白銀市的殯葬行業(yè)現(xiàn)狀有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。