1月16日至19日,中南民族大學“青禾逐光”寒假社會實踐隊在文學與新聞傳播學院輔導員曾令建帶領下,赴四川甘孜開展“鑄牢中華民族共同體意識”主題社會實踐。通過博物館研習、文化博覽中心調研、紅色遺址走訪三維度,深入探尋甘孜紅色文化與多民族融合發(fā)展歷程。

尋根篇:在歷史長河中觸摸民族交融印記

1月16日的甘孜州博物館之行,為實踐隊開啟了跨越千年的文明對話。在“生態(tài)甘孜”展廳,雪豹標本與高原植被微縮景觀構建出立體生態(tài)圖景,讓隊員們直觀理解到藏族“神山圣湖”生態(tài)觀與新時代生態(tài)文明建設的深層契合。歷史展廳內,茶馬古道商隊復原場景與唐卡藝術展區(qū)形成時空對話,石斧陶罐、藏毯織錦等300余件文物串聯起從新石器時代到明清的民族交往史,尤其是吐蕃會盟碑拓片的呈現,生動詮釋了“盟誓”這一古老民族團結儀式的當代價值。

“多彩民俗”展廳則是一個民族文化的大觀園。絢麗的服飾、精美的手工藝品、獨特的樂器,每一件展品都承載著深厚的文化底蘊,它們共同奏響了民族團結的和諧樂章。

在“紅色記憶”展區(qū),斑駁的紅軍宣傳標語木牌與彝海結盟影像資料相映成趣。當隊員們發(fā)現展柜中保存完好的紅軍借糧條時,講解員講述的“半條牦牛毯”故事更讓年輕學子動容——當年藏族阿媽將僅有的牦牛毯一分為二贈與紅軍傷員,這段“軍民魚水情”的實物見證,成為民族團結最鮮活的教材。

鑄魂篇:于文化現場感知共同體精神

塔公草原的木雅文化博覽中心呈現了另一維度的人文圖景,這里不僅是“愛國主義教育實踐基地”,也是“民族團結教育實踐基地”。在魏宏老師引導下,隊員們注意到展館建筑本身即是文化融合的象征——藏式彩繪梁柱與漢式榫卯結構完美交融。公益圖書館內近300萬冊圖書整齊排列,散發(fā)著知識的芬芳。木雅文化博物展、紅色甘孜展等主題展覽展出近2700件木雅文化代表性實物,生動地呈現了各民族在木雅地區(qū)交流融合的動人畫面,激發(fā)了隊員們內心強烈的愛國熱情與民族自豪感。館藏2700件文物中,明代“茶馬互市”秤砣上的藏漢雙語銘文、清代土司官寨的漢式斗拱構件,無聲訴說著多元文化的共生智慧。

特別令隊員們震撼的是西康福利學校的教育實踐。在泛黃的校史檔案前,他們了解到這所由十世班禪倡議建立的學校,如何通過“雙語教學+傳統(tǒng)文化”模式培養(yǎng)出3000余名各民族人才。現場播放的校友訪談視頻中,藏族教師仁青措姆講述自己如何用《格薩爾王傳》史詩教授數學思維,這種創(chuàng)新性傳承讓隊員們對文化交融有了全新認知。

礪志篇:重走英雄路激蕩青春熱血

1月18日的瀘定橋實踐成為整個行程的情感高潮。當隊員們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢踏上13根鐵索時,講解員適時播放當年22勇士的突擊錄音,浪濤聲與槍炮聲的立體音效,讓搖晃的鐵索瞬間有了歷史的重量。在紀念館“夜行240里”沉浸式展廳,通過光影技術還原的暴雨山路場景中,彝族向導沙馬各各帶領紅軍急行軍的全息影像,讓不少隊員紅了眼眶。

在專題展區(qū),一封泛黃的彝海結盟“雞毛信”復制件引發(fā)熱議。隊員們通過AR技術“拆閱”信件,看到劉伯承與小葉丹盟誓的動態(tài)畫面,這種跨越時空的互動體驗,使抽象的歷史變得可觸可感。實踐隊隊長李同學在留言墻上寫道:“當虛擬的鮮血浸染數字契約時,我真正理解了何為‘用生命守護的承諾’”。

此次實踐活動,讓中南民族大學的學子們深入了解了甘孜的歷史文化與紅色精神,對中華民族共同體意識有了更深刻的理解。在地理層面,茶馬古道與紅色路線疊加出民族走廊的時空縱深感;文化層面,唐卡藝術與雙語教育彰顯互鑒融通的中華美學精神;精神層面,飛奪瀘定橋的集體記憶轉化為鑄牢共同體意識的情感紐帶。正如隊員張建鵬在實踐日志中所寫:“當大渡河的浪花拍打新時代的堤岸,我們讀懂了一個真理——雪山下的每塊瑪尼石,都在訴說同一個中華的故事。”(作者:張建鵬 曾令建)