1月12日電（通訊員 董瑞涵）為了深入了解非遺文化的現(xiàn)狀與未來(lái)，2025年1月11日，聚焦于木版年畫(huà)這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，曲阜師范大學(xué)古韻年畫(huà)實(shí)踐隊(duì)開(kāi)展了一場(chǎng)意義非凡的實(shí)踐活動(dòng)。
　　楊家埠木版年畫(huà)擁有悠久的歷史和制作工藝。它起源于明代洪武年間,在清朝迎來(lái)繁榮發(fā)展,近代以來(lái)?xiàng)罴也耗景婺戤?huà)則逐漸衰落。1979年,原濰縣政府成立了楊家埠木版年畫(huà)研究所，專門(mén)對(duì)其進(jìn)行挖掘整理、研究創(chuàng)新。2002年“同順德”畫(huà)店的正宗傳人、年畫(huà)民間藝人楊洛書(shū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“民間工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。在2006年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 　　實(shí)踐隊(duì)驅(qū)車來(lái)到了中濰年畫(huà)展示館。這座展館緊靠楊家埠民間藝術(shù)大觀園，外觀古樸典雅，彰顯著濃厚的文化底蘊(yùn)。走進(jìn)展館，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了那個(gè)年畫(huà)盛行的年代。中濰年畫(huà)展示館館長(zhǎng)、楊家埠木版年畫(huà)非遺傳承人吳安軍先生向?qū)嵺`隊(duì)一行細(xì)心講解了楊家埠木版年畫(huà)的制作工藝。選材上，梨木憑借質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密脫穎而出，經(jīng)切割、干燥，變身年畫(huà)“畫(huà)板”。畫(huà)師精心繪制初稿，涵蓋神像、戲曲等豐富題材，再拷貝至木版。雕刻時(shí)，線版勾勒輪廓，色版對(duì)應(yīng)顏色，師傅手起刀落，精準(zhǔn)呈現(xiàn)畫(huà)稿神韻。調(diào)色環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)礦物、植物原料大顯身手，如朱砂制紅、雄黃調(diào)黃，經(jīng)研磨、加水膠調(diào)和，調(diào)出理想色彩。印刷從線版開(kāi)始，棕刷、棕擦配合，輕涂擦拭，確保線條清晰，再依序套色，層層疊加出絢麗畫(huà)面。最后，印好的年畫(huà)通風(fēng)晾曬，避開(kāi)強(qiáng)光，還可按需裝裱，或綾絹復(fù)古風(fēng)，或卡紙簡(jiǎn)約范，讓這古老藝術(shù)以多樣姿態(tài)傳承。
　　吳安軍館長(zhǎng)還帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們觀賞了楊家埠木版年畫(huà)珍品。門(mén)畫(huà)分武、文兩類，武門(mén)神如《神荼郁壘》，人物孔武，鎮(zhèn)守家門(mén)；文財(cái)神《天官賜福》，面容和善，喜迎祥瑞。炕頭畫(huà)形式多樣，《男十忙》展現(xiàn)勞作，《毛方子》多繪胖娃娃，寓意吉祥。窗飾《哈哈二仙》用花卉裝飾窗欞，祈愿四季常春。中堂類軸畫(huà)，逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶時(shí)懸掛，莊重肅穆。條屏像《白蛇傳》，以多條展現(xiàn)連續(xù)故事，富有韻味。神像類含灶王、財(cái)神，寄托民眾祈愿。
　　風(fēng)格上，它木刻技藝精湛，線條剛勁流暢，勾勒出逼真輪廓；色彩明艷，紅配綠、黃搭紫，碰撞出熱烈喜慶；細(xì)節(jié)精雕細(xì)琢，人物眉眼、花鳥(niǎo)羽翼皆栩栩如生，盡顯民俗風(fēng)情。
　　在講解過(guò)程中，吳老師還邀請(qǐng)團(tuán)隊(duì)成員親自動(dòng)手體驗(yàn)，從簡(jiǎn)單的竹條烤制到復(fù)雜的繪畫(huà)技巧，大家都興致勃勃地參與其中，雖然手法略顯生疏，但在吳老師的指導(dǎo)下，也逐漸掌握了一些基本要領(lǐng)。工坊里充滿了歡聲笑語(yǔ)，仿佛時(shí)間都在這一刻靜止，大家沉浸在年畫(huà)制作的樂(lè)趣中，深切感受到了傳統(tǒng)工藝的魅力和匠人的精湛技藝，同時(shí)也明白了其中的困難和艱辛。
　　在采訪中，吳安軍先生首先談到了非遺的傳承現(xiàn)狀。他表示，目前非遺的傳承主要體現(xiàn)在從事該行業(yè)藝人的數(shù)量上。從民間來(lái)看，楊家埠年畫(huà)的從業(yè)者相比其他年畫(huà)要多一些，這得益于楊家埠年畫(huà)深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。楊家埠木版年畫(huà)不僅有家族傳承，還有許多村外的人前來(lái)拜師學(xué)藝，這種傳承方式在一定程度上保證了技藝的延續(xù)。然而，與其他一些傳統(tǒng)行業(yè)一樣，非遺工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)。盡管面臨諸多困難，吳安軍先生對(duì)楊家埠木版年畫(huà)的傳承與發(fā)展依然充滿信心。最后，吳安軍先生強(qiáng)調(diào)，年畫(huà)不僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一種文化，它承載著中華民族的歷史記憶和精神追求。在傳承和發(fā)展年畫(huà)的過(guò)程中，不能一味地追求經(jīng)濟(jì)效益而失去了其文化本質(zhì)。楊家埠年畫(huà)有著自己的規(guī)矩和理念，那就是“畫(huà)不正經(jīng)，好看就行。畫(huà)中要有戲，百看才不膩。”只有堅(jiān)守文化內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能讓年畫(huà)真正走進(jìn)大眾生活，成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化傳播載體。目前，楊家埠木版年畫(huà)年銷售額達(dá)到3000萬(wàn)，這一數(shù)字既體現(xiàn)了其在市場(chǎng)上的影響力，也為傳統(tǒng)年畫(huà)的傳承與發(fā)展注入了信心。 　　非遺文化是中華民族的根與魂，是中華民族寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)員們深刻認(rèn)識(shí)到非遺文化傳承的重要性和緊迫性，也看到了非遺傳承人們?yōu)楸Ｗo(hù)和傳承傳統(tǒng)文化所做出的不懈努力和積極探索。然而，非遺文化的傳承之路依然任重道遠(yuǎn)，需要每一個(gè)人的關(guān)注、支持和參與。讓每個(gè)中華兒女共同傳承和弘揚(yáng)非遺文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。